Oremor nhoj llik tsum uoy emag eht niw ot!(c)
Если есть вещь, которую я ненавижу про людей больше, чем все другие, коих за всю жизнь накопилось не мало, так это их "непознаваемость". Вот это самое "чужая душа - потемки". И я не имею ввиду объективные науки, изучающие данный вопрос вроде психиатрии, психологии, или, на худой конец, биохимии. Я не имею ввиду различные классификации вида "холерик, сангвиник" и прочие другие, коих не мало. Я даже не имею ввиду бытовое Шерлок-Холмствование на тему "что мы можем получить методом индукции (и дедукции)" из поведения этого человека, зная его обычные (и необычные) привычки и особенности, и даже банальный "язык тела", который кстати, как я заметил, у всех немного свой, и порой жесты, которые для большинства трактуются одним способом, для конкретного индивида, оказывается, следует толковать немного, а порой и вовсе, совсем иначе. Я имею ввиду то, что даже зная многое из этого, понимая пусть даже и в крайне редких, исключительных случаях, порой лучше, чем сам человек, "как его мозг (можно сказать, "мыслительно-механически") устроен", и будучи способен спрогнозировать его поведение долгосрочно, я все равно теряюсь в догадках, что-же человек ощущает, здесь, сейчас, на самом деле. Про меня, про ситуацию. Что если я подумал, что человек не отвечает мне, потому что расстроен, ведь для того есть поводы, как объективные, так и кажущиеся мне, а человек на самом деле думает "о, у меня с утра мотоцикл не заводился". Многие по наивности говорят "да ты просто спроси, что может быть проще?". Но мнение, что это просто вызвано жизненной неопытностью: Человек нарывавшийся на грабли знает, что вопрос, порой, как бы вежливо и ненавязчиво он ни был задан, способен породить лишь больше проблем, чем решить. Начать можно хотя бы с самой формы, в коей он задан, не зря я говорю о вежливости и ненавязчивости. Но даже если предположить, что она идеальна, сродни произведению искусства, все равно есть много других бед. Например, люди врут. Врут не со зла и не из каких-то хитрых намерений, хотя и такое весьма часто случается - врут из нерешительности, из смущения, от неожиданности, от того, что сами не вполне осознают, что их беспокоит в данный момент, лгут "во спасение", думая, что сокрыв свои мысли в данный момент, если те могут привести к проблемам решат эту проблему... Ложь во спасение, как показывает лично мой опыт - это самая страшная ложь, ибо человек врет не только другому: хуже всего то, что он врет себе. Но не буду и категоричен - зачастую, если не можешь придумать правильный способ выразить мысль, чтобы другой тебя верно понял - может и вправду стоит ее придержать до нужного момента, и найти верные слова. Но придержать, и найти, а не сокрыть и соврать.
Это все не дает мне покоя. Говорят, что существуют эмпаты, которые чуть ли не образом, описание коего отдает для меня не иначе чем какой-то мистифицированной магией могут "чувствовать" собеседника. Но либо я на 100% не такой, либо что-то тут не так. Однажды я попытался реально поставить себя на место человека, который мне небезразличен. Попытаться понять, каково это - это заняло у меня шесть часов головной боли. С большим трудом я смог сконструировать у себя в голове даже не то, как наверное чувствовал себя этот человек, а что должен был бы чувствовать я, чтобы в этой ситуации поступить так, как этот человек. Мне это удалось. С безумным трудом.
Как людям удается не придавать значения тому, что думают и чувствуют другие? Или делать достаточно точные предположения? Как удается жить "без догадок" (или с достаточно точными догадками) так, чтобы не причинять им боль? Конечно, все равно все ее причиняют друг-другу, это неизбежно. Я говорю не о категоричном варианте вида "вообще". Я говорю о простом жизненном.
Многие люди дико парятся из-за различных неуверенностей в жизни - "а не разобьюсь ли я на самолете?", "а не отругает ли меня шеф?", "а хорошо ли выгляжу?", и многих других.
Мне же страшно, когда я в упор не могу понять, как реагировать на то, как ведет себя в отношении меня другой человек - особенно тот, от которого так или иначе зависит, как пойдет моя жизнь дальше.
Это кошмарно, и я ничерта не могу поделать - это было со мной всегда, и сейчас снова момент, когда это остро имеет значение.
Это все не дает мне покоя. Говорят, что существуют эмпаты, которые чуть ли не образом, описание коего отдает для меня не иначе чем какой-то мистифицированной магией могут "чувствовать" собеседника. Но либо я на 100% не такой, либо что-то тут не так. Однажды я попытался реально поставить себя на место человека, который мне небезразличен. Попытаться понять, каково это - это заняло у меня шесть часов головной боли. С большим трудом я смог сконструировать у себя в голове даже не то, как наверное чувствовал себя этот человек, а что должен был бы чувствовать я, чтобы в этой ситуации поступить так, как этот человек. Мне это удалось. С безумным трудом.
Как людям удается не придавать значения тому, что думают и чувствуют другие? Или делать достаточно точные предположения? Как удается жить "без догадок" (или с достаточно точными догадками) так, чтобы не причинять им боль? Конечно, все равно все ее причиняют друг-другу, это неизбежно. Я говорю не о категоричном варианте вида "вообще". Я говорю о простом жизненном.
Многие люди дико парятся из-за различных неуверенностей в жизни - "а не разобьюсь ли я на самолете?", "а не отругает ли меня шеф?", "а хорошо ли выгляжу?", и многих других.
Мне же страшно, когда я в упор не могу понять, как реагировать на то, как ведет себя в отношении меня другой человек - особенно тот, от которого так или иначе зависит, как пойдет моя жизнь дальше.
Это кошмарно, и я ничерта не могу поделать - это было со мной всегда, и сейчас снова момент, когда это остро имеет значение.